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艳茶

作者:创始人 日期:2022-02-23 人气:1342
【苏言道】    艳茶    所谓艳茶是由少女和清明雨前的茶组成的。它是极其奢靡与香艳的一种茶道。它神秘而诱惑,是古典的隽永与情色的暧昧的完美结合。没有人知道,她从什么时候兴起,又从什么时候消失。     东坡诗云:欲将西湖比西子,从来佳茗似佳人。     不知道是不是受了这个的影响,不得而知。     清明雨之前的茶是最
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    艳茶
    所谓艳茶是由少女和清明雨前的茶组成的。它是极其奢靡与香艳的一种茶道。它神秘而诱惑,是古典的隽永与情色的暧昧的完美结合。没有人知道,她从什么时候兴起,又从什么时候消失。
    东坡诗云:欲将西湖比西子,从来佳茗似佳人。
    不知道是不是受了这个的影响,不得而知。
    清明雨之前的茶是最好的茶,它清纯、甘美、温存、幽芳、醇和,那透明、晶莹的芽尖一如少女洁净而清脆的身体。
    所以,摘茶的女子就必须是柔若无骨,烟行媚视的少女。
    清隽并且柔美,如一枚草戒指。
    芙蓉如面柳如眉,讲的就是这样的女子。
    因为艳茶要少女用唇去摘,所以对少女的唇就特别讲究。均衡学的观点,则以嘴的大小为眼睛的一倍半时为最理想。嘴唇要薄,其外形如樱桃般小巧、细致。颜色为淡淡的玫瑰色,要有鲜艳欲滴的感觉。
    嘴唇的美除了形态方面,还有色彩美。如仔细观察嘴唇,便可发现皮肤与粘膜之间,有一条细带,因为它介于白的皮肤与红的粘膜之间,予嘴唇一种柔软感,这是欣赏嘴唇美不可忽略的地方。少女的嘴唇是最能蛊惑人的。
    她仿佛是花园里最迷情的一朵花,是最初的温情。
    俗话说,美人肌肤如出虹。肌肤美有四要素,即体色、香味、光滑、弹性。冰肌雪肤为上品。自古以来,白肌肤就被认为是美人的要件,皮肤的细腻、洁白,不仅是一种视觉上的享受,也是一种触觉上的享受。
    皮肤白嫩、细腻芳香,象花一样微呈红潮的女性的肌肤,是一种迷惑,一种幽思。
    秋波的魅力不仅仅在于眼睛的形与色,任何美丽的眼睛,如果没有闪闪的光芒,其魅力将大大减退。少女憧憬、幻想时,其视线向上而凝视远方。少女含羞时,视线向下的瞬间姿势,最富性感和蛊惑力。
    水汪汪的眼睛被称为"含有露水的芳草",那是处女们眼睛的特征。 女性眯着眼睛,似看非看的偷看时,有含恨与含羞两种情形:含恨时会在眼、嘴露出忿怒的表情,而含羞的"巧目流盼"是女性媚态的最高境界。
    醉眼惺忪别有一番韵味;帐中枕畔,秋波闪动足以荡人魂魄。
    摘茶之前先要沐浴。水要取自山涧。罗绶轻分以后,在水中加入木樨花、白松香、金雀花、百合、薰衣草等香料。经过花香与水气的滋润,半个时辰以后,芙蓉出水,就可以开始摘茶了。
    采茶时伴以低缓的江南丝乐。芽尖要透明,含露则为上品。采茶女身披蝉纱,不施粉黛,散发出自然的少女体香,在微熏的光线里,看着甜蜜的樱唇与鹅黄的芽尖轻轻地接触,是多么的香艳与迷情。
    当她欲娇又嗔,用齿微微咬唇,或者檀口轻候,就那样轻轻一笑,使你不销魂处也销魂。
    采完的茶晾晒在幽暗的房间里,房间里点了上好的檀香。
    一个时辰以后,将芽尖搁置在在少女的乳沟里,用白皙的乳房,相互揉搓。一直到乳房泛起红晕,香汗淋漓。这样,芽尖的清香与少女的体香完美地揉合在一起。
    不停地揉搓,从某种意义上说和爱抚如出一辙。红热的手指尖,飘荡起星辰,爱情和秋天的月光。安静的少女,她晃动的裙裾里弥漫着春天最清脆的光线。
    所以在一千年之后,我仍然能听见她忧伤的呼吸与心跳。她不知道自己正在一遍遍地被意淫和亵渎。她不知道!她不知道!
    艳茶,需用旧年的雪水来泡,除了茶香之外,同时会弥漫起一种挥之不去的香艳。仿佛啜饮的不再是茶,而是少女清芬的身体。
    甜蜜与悠远,隐秘而深邃。这种感觉,只可意会,不可言传。因为最销魂的快意,恰恰就是来自于想象的香艳。
    芽尖缓缓地展开,它的姿势如同一缕光线的舞蹈,静谧而优美,又如同少女的纤美的背影,消失在午后空落的风里,只留下一缕伤感的凝香。

 

    西湖龙井

    摘要:当然是乾隆时期的贡茶,相传乾隆规定晴明之前第一批新茶必须由18名未婚少女在每天清晨时采摘,由于清晨时采摘的茶叶势必会有露水,于是那些少女要将茶叶在胸前晾干……

    少女与茶叶的故事--十六片茶叶!

  故事是发生在乾隆年间......

  在江南的一个小镇上有个不大不小的寺,叫普济寺,寺里只有一个小和尚与一个住持,住持法号无妄,寺里香客不多,但有个叫陆成的香客经常来和无妄闲聊,无妄觉得这陆成有慧根也很乐意和他聊,两人这样接触已有好几年了成了无话不说的好友........

  那天,陆成又来了,刚坐下无妄便叫小和尚泡茶来,陆成从怀里小心翼翼的拿出一包东西来交给无妄说到:“大师请收下,这是包好茶叶,留给您用,谢谢您帮小女颂经,唉~~~”陆成叹了口气,无妄唱了声佛号,说到:“陆施主不用伤心难过,你女儿只是去了另外一个地方,我给你女儿颂的是极乐经,她应该去极乐世界了!”

  无妄也没多在意那包茶叶,只叫小和尚收好了。日子还是这样过去了,一天,县令急急忙忙赶来,一脸的慌张,把住持拉到一边吩咐到:“快打扫打扫,再弄些好茶,过一会有贵客到,到时别慌,也别问那客人是谁,懂吗?”县令交代几句就有匆匆坐轿走了......

  无妄一边琢磨会是谁让县令慌成这样,一边叫小和尚打扫大殿,只是要好茶.......哦,对!!无妄想到了那天陆成给他那包茶叶说是好茶,忙叫小和尚去准备,没多久,贵客便来了,那人穿一身黄衫摇把纸扇,气宇不凡,县令跟在后面满脸肃静,无妄一看便知是京城来的大官了,忙让进屋里,叫小和尚上茶,那黄衫客坐在上首,举手投足间总透着傲视天下的气概。

  小和尚端上了三杯茶,两杯给了县令和无妄,而陆成拿来的那包只有十六片茶叶的自然泡给了那贵客,那客人和无妄他们聊了些江南各处的美景后,举杯喝茶,先用杯盖往杯里拨了两下茶叶,无妄正等着客人喝茶后的反应来证明那是好茶,却见那客人手举着杯眼望前方始终没喝进去,一旁的县令也发觉异样,满脸的惊恐,不知所措的望着那客人,忽然那客人从怀里掏出黄丝手绢,将那茶倒在手绢上,包起了那茶叶揣入怀里就大步走出门外,县令已吓的全身直冒冷汗急着跟了出去,只留下无妄呆在大堂......

  隔日,县令又来寺里找无妄,比前次来总算镇静了点,坐下后县令说道:“我不说以大师的慧眼想必已看出那贵客是谁了吧?” 无妄微一点头:“若是老衲猜的没错,那人当是当今圣上,不知.......”。县令接口道:“正是啊,那天不知大师给皇上泡的是什么茶,令皇上那么吃惊而且还让大师每年进贡几担!”这下让无妄也吃惊不小,“这只是老衲一朋友送的,为感谢老衲为他死去女儿颂经而已!”“这我可不管,皇上圣旨已下,无论如何也要再找到那茶叶,不然你和我头颅难保啊!!”县令再三嘱咐后,就去了!

  无妄能有什么办法只能亲自去拜访陆成了。

  到了陆成家里,无妄简明的说出了那天的事,要请陆成帮忙,想不到陆成仰天哈哈大笑 ,笑的很是凄凉,笑完已是满脸的泪痕,陆成呆了半晌才又开口说道:“大师,听我说完那茶叶的来历就明白了!”

  陆成开始说道:“我几年前本是采药为生的,我和女儿相依为命,有天我上山采药发现悬崖峭壁上长着一株茶,我知道那不是凡品,但是那地方别说是人连鸟也无法飞上去落脚。

  于是我拿了弓来到山腰,在箭头上包上棉花,想射几片茶叶下来,可每次那茶叶落地就是找不到,后来我终于明白那茶叶是沾不的凡尘的,于是我叫全村的人用白布摊满山腰,射下的茶叶落在白布上就没消失,但茶叶 要用少女的体温加热至熟后才能储藏,于是我射下一片就叫我女儿纳入怀里。

  这株茶每年只长一片茶叶,一开始被我射下的就消失了,后来我只能等它长一片我就射一片,后来集到了十六片我女儿就死了,我知道是那十六片茶叶吸取了我女儿的精华,唉~~~~!是我害死了我女儿啊~~~~!”

  无妄听完,宣了句佛号,“十六片已得来如此不易,皇上还让老衲每年进贡几担呢,唉~~~!”

  第二天,普济寺就成了空寺,陆成家也人去楼空了,只剩下了那倒霉的县令......

  乾隆没再得到那种茶叶,于是叫人把十六片茶叶密法保存并放入大清宝库中,下昭以后不管是谁都不许把十六片茶叶做陪葬。

  原来那天,乾隆在举杯喝茶时,随着冉冉升起的热气还有一个美丽的少女也在眼前冉冉升起,起先他以为自己眼花,可那少女还静静的站在杯子上空中......

  后来,大清灭亡,慈喜不管先皇遗昭,硬把那十六片茶叶放入嘴里做陪葬......接下来自然是八国联军入京,慈喜的墓被盗,由于是在晚上,盗墓的也没看清慈喜嘴里东西只掏出颗夜明珠和八片茶叶!

  再后来,那八片茶叶被个英国商人买去至今仍在大英博物馆里,因为每当将这八片茶叶泡入热水中,便会出现半个穿着中国衣服的少女但只有上半身,过十多分钟后这现象才会消失......

    只是传说,并无从考证


    网友戏言,那叫“奶茶”!


艳茶-采编:苏造办智慧商显15510033533
    艳茶    所谓艳茶是由少女和清明雨前的茶组成的。它是极其奢靡与香艳的一种茶道。它神秘而诱惑,是古典的隽永与情色的暧昧的完美结合。没有人知道,她从什么时候兴起,又从什么时候消失。     东坡诗云:欲将西湖比西子,从来佳茗似佳人。     不知道是不是受了这个的影响,不得而知。     清明雨之前的茶是最
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